ФИЧЍНО, МАРСЍЛИО

(Marsilio Ficino)

ФИЧЍНО, МАРСЍЛИО

Marsilio Ficino Angel Appearing To Zacharias (detail)

ФИЧЍНО, МАРСЍЛИО (Marsilio Ficino) – 1433 – 1499 – италиански философ, наред с Николай от Куза*, най-значимият представител на ренесансовия платонизъм. Получава образованието си във Флоренция и Пиза. От 1462 под патронажа на Козимо Медичи се посвещава на превода от старогръцки на съчиненията на редица автори, които припознава като принадлежащи към платоническата традиция. Според Ф. в целостта си тази традиция формира една благочестива философия (pia philosophia) и учена религия (docta religio), а чрез всеки от участниците в нея все по-пълно се разкрива божественият Логос. Ето защо задачата на философа е да осветява истината, която се крие зад религиозните вярвания и митологичните представи. През следващите десетилетия Ф. осъществява своя културен проект, като редува преводаческа дейност с коментарна и с разработването на собствена философия, която се развива във взаимодействие с мисленето на авторите, които Ф. изучава през съответния период. Освен диалозите на Платон** Ф. превежда на латински „Теогония“ на Хезиод**, Херметическия корпус, съчиненията на Порфирий**, Прокъл**, Ямблих**, Ареопагитически корпус (Ареопагитика).">Псевдо-Дионисий Ареопагит, Михаил Псел, а в началото на 90-те год. идва ред и на „Енеадите“ на Плотин**. Философията му намира най-пълно изложение в трактата „Платоновата теология“ (Theologia platonica), в който Ф. формулира учението си за душата като център на единния и йерархизиран космос. Както душата е copula mundi, така любовта е дейността, която свързва света с Бога: на философията на любовта е посветен „За любовта“ (De amore) – коментарът на Ф. върху Платоновия „Пир“. Възгледът за битието като единство, където всеки ред е функционално свързан с останалите, дава на Ф. теоретичното основание за занимания с астрология и магия – практики, чрез които се разчитат тайните връзки, удържащи вселената, и се улавя и използва, или пък отклонява, влиянието на звездите. На тези теми са посветени „Три книги за живота“ (De vita libri tres). Многобройните кратки философски съчинения на Ф. включват „За християнската религия“ (De christiana religione), „За слънцето и светлината“ (De sole et lumine) и др. (ИМ)

Информация в Wikidata

ID: Q192374

Виж в Wikidata
Произведения
  • „Три книги за живота" (De vita libri tres)
  • „Три книги за живота" (De vita libri tres)
  • „За слънцето и светлината" (De sole et lumine)
Издания

Opera omnia, 2 vol., Torino (1959–1962. 1983

Supplementum Ficinianum, 2 vol., ed. P. O. Kristeller, Firenze (1937) 1973

The Philebus commentary, ed. M. J. B. Allen, Berkeley 1975

M.F.’s Interpretation of Plato’s Sophist, ed. M. J. B. Allen, Berkeley 1989

Three books on life, ed. C. V. Kaske, J. R. Clark, Binghamton 1989

Lettere (Epistolarum familiarium liber I, II), ed. S. Gentile, Firenze 1990–2010

Platonic Theology, ed. M. J. B. Allen, J. Hankins, 6 vol, Cambridge (Mass.) 2001–2006

Commentarium in convivium Platonis, De amore, éd. P. Laurens, Paris 2002

Commentaries on Plato, vol. 1 (Phaedrus and Ion), ed. M. J. B. Allen

vol. 2 (Parmenides), ed. M. Vanhaelen, Cambridge (Mass.) 2008–2012

On Dionysius the Areopagite, ed. M. J. B. Allen, 2 vol, Cambridge (Mass.) 2015

Commentary on Plotinus, ed. S. Gersh, Cambridge (Mass.) 2017–.

Преводи на български

Коментар върху Платоновия „Пир“, За любовта (откъс), прев. Ц. Бояджиев, АЕ, С. 1987, стр. 225–232

Коментар върху Платоновия Пир За любовта, прев. Ц. Бояджиев, С. (1993) 2007, сб. Философи на Ренесанса, С. 2023, стр. 404-511

Трактати (Въведение в Платоновата теология, Компендиум на Платоновата теология, Пет въпроса за ума, За щастието) прев. Ц. Бояджиев, С. 2008, сб. Философи на Ренесанса, С. 2023, стр. 512-572

За светлината и други малки съчинения, прев. Б. Паскалева, З. Радева, С. 2011

Платоновата теология, Книга XVI, Глава 1-7, прев. З. Радева, ел. сп. Philosophia, 1/2012.



Виж също

НИКÒЛАС
1320 – 1399
ÀЛБЕРТ от САКСÒНИЯ
1320 – 1390
ЛЕÒН БАТЍСТА
1404 – 1472